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作者:admin    发布时间:2020-05-31

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其次,即便你具有一些禅定方面的见解,但由于不懂得配同很多方便法的缘故,仅凭禅定本身的力量令见解增上,还是挺困难的。举个例子。色界在一禅中可以安住六千个大劫,我们也可以广泛地运用到有相定的状态之中。有相定是非常清明的,只是淡淡缘着所缘的对境,这个禅定见解可以在一禅中安住六千个大劫。但由于不懂得配同着方便,以及见解本身具有很大不足的原因,即便安住六千个大劫,也没有形成对治烦恼的力量,反而在安住状态中形成很多细微的烦恼并日渐集聚,积累到顶点时,最终六千个大劫后变成一个很粗大烦恼。一叶茶,引战争,开锁国,启闭关,真正的出世间禅定,不仅感觉宽阔,而且还是一种全知,因为真正的智慧是一种遍知。但现前你的见解只有宽阔而没有知,只能称之为前五根识。意识的特征就是专注在某一个点之上,而五根识状态时还没有形成粗大的意识,所以是一种无念状态。这就是我们通常讲解第八识和前五根识是一个无念状态的道理,这些道理应该要懂得一些。裸条视频在线

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